doreng45.com – Di tengah derasnya arus modernisasi dan kesibukan hidup sehari-hari, tradisi ziarah kubur kepada kedua orang tua tetap menjadi salah satu praktik luhur yang lestari dalam kehidupan masyarakat kita. Ziarah bukan semata-mata kunjungan ke makam, melainkan sebuah perjalanan batin untuk mengenang, mendoakan, dan menyambung kembali tali kasih dengan mereka yang telah tiada. Dalam bingkai budaya dan sosial, tradisi ini mencerminkan penghormatan mendalam kepada leluhur, mempererat hubungan antaranggota keluarga, serta memperkuat jati diri sebagai anak yang berbakti. Di balik kesederhanaannya, ziarah membawa pesan spiritual dan nilai-nilai luhur yang terus hidup dalam hati masyarakat.
Ziarah kuburan kedua orang tua pada hari-hari tertentu merupakan praktik yang sarat makna dalam perspektif budaya dan sosial. Berikut penjelasan dari dua perspektif tersebut:
1. Perspektif Budaya:
Simbol penghormatan leluhur: Dalam banyak budaya, terutama di Indonesia, ziarah kubur adalah bentuk penghormatan kepada orang tua yang telah wafat. Ia menjadi ekspresi nilai filial piety (bakti anak kepada orang tua) yang mengakar dalam budaya Timur.
Tradisi dan warisan lokal: Ziarah dilakukan pada hari-hari tertentu seperti menjelang Ramadan, Idul Fitri, atau hari kematian orang tua. Di beberapa daerah, praktik ini dikenal sebagai “nyekar” dan merupakan bagian dari tradisi budaya lokal yang diwariskan turun-temurun.
Ritual pengingat identitas keluarga: Budaya ziarah menjadi sarana mempererat ikatan keluarga besar, mengenalkan generasi muda pada leluhur mereka, dan membangun kesadaran asal-usul atau roots.
2. Perspektif Sosial:
Media komunikasi antar-generasi: Ziarah menjadi ajang berkumpul keluarga dan menanamkan nilai spiritual, etika, dan sejarah keluarga pada generasi muda, membangun sense of belonging yang kuat.
Meningkatkan solidaritas sosial: Dalam masyarakat, kegiatan ziarah tak hanya bersifat personal, tapi juga komunal. Ia memperkuat hubungan sosial, sebab sering dilakukan bersama warga kampung atau komunitas yang sama.
Ekspresi duka dan penyembuhan psikologis: Secara sosial, ziarah kubur memberi ruang bagi seseorang untuk mengekspresikan kerinduan, rasa syukur, bahkan penyesalan. Ini penting untuk proses healing dan rekonsiliasi batin.
Kesimpulan:
Ziarah kubur kepada kedua orang tua bukan hanya ritual religius, tetapi juga praktik budaya dan sosial yang kaya makna. Ia memperkuat nilai-nilai penghormatan, identitas, solidaritas, dan kesehatan jiwa. Dalam masyarakat yang menjunjung tinggi keluarga, praktik ini menjadi jembatan antara dunia yang tampak dan dunia yang tak tampak, antara yang hidup dan yang telah tiada.
Oleh: Dr Abdul Wadud Nafis, LC., MEI
